Содержание номера
DOI: https://doi.org/10.29025/2079-6021-2026-3-61-70
Концептуально-интегративная модель осетинской фразеосистемы как иерархия когнитивных стратегий кодирования опыта
Резюме:
В статье описаны результаты апробации предложенной авторами когнитивной модели применительно к фразеологизмам осетинского языка, репрезентирующим бинарную оппозицию «свой – чужой». Модель является интегративной, так как при ее создании использовались методы и подходы когнитивистики, лингвокультурологии, семиотики. Целью исследования является описание структуры осетинской фразеологической системы как последовательности четырёх взаимосвязанных когнитивных стратегий кодирования этнокультурного опыта. Авторы исходят из того, что в процессе декодирования заложенной во фразеологизмах этнокультурной информации особое значение имеют стратегии гносеологического означивания, аксиологического шкалирования, кросс-доменного картирования и интердискурсивного трансфера. Актуальность работы обусловлена недостаточным количеством когнитивных исследований осетинской фразеологии, что препятствует получению достоверных данных об этнокультурных механизмах кодирования оппозиции «свой – чужой» в осетинской лингвокультуре. Эмпирическую базу составили 182 фразеологические единицы, отобранные из лексикографических источников по семантическому критерию наличия в них одного из членов оппозиции «свой – чужой» (хион vs. æцæгæлон). Одновременно осуществлялась верификация отобранных фразеологизмов на материале текстов общим объемом 8 028 980 словоупотреблений. В статье подробно описан алгоритм построения модели и участие в процессе декодировки культурной информации каждой из четырёх когнитивных стратегий. В результате применения модели к эмпирическому материалу было установлено, что фразеологическая система осетинского языка демонстрирует устойчивую аксиологическую асимметрию в пользу концепта «свой» (59 % корпуса). В ходе исследования удалось установить инверсивные когнитивные закономерности, благодаря которым архаические образно-ассоциативные связи трансформируются и переходят в логически обоснованные ценностно-нормативные структуры.
Ключевые слова: концептуально-интегративная модель, осетинская фразеосистема, когнитивные стратегии кодирования опыта, оппозиция «свой – чужой», аксиологическое шкалирование, кросс-доменное картирование, фразеосемиозис.
Для цитирования: Скрипай И.И., Дзахова В.Т. Концептуально-интегративная модель осетинской фразеосистемы как иерархия когнитивных стратегий кодирования опыта. Актуальные проблемы филологии и педагогической лингвистики. 2026. №3. С. 61–70. https://doi.org/10.29025/2079-6021-2026-3-61-70.
For citation: Skripai I.I., Dzakhova V.T. Conceptual and integrative model of the Ossetian phraseosystem as a hierarchy of cognitive strategies for encoding experience. Current Issues in Philology and Pedagogical Linguistics. 2026, no 3, pp. 61–70. https://doi.org/10.29025/2079-6021-2026-3-61-70 (In Russ.).
Язык: русский
Об авторе:
Скрипай И.И. 1, *Дзахова В.Т. 2
1, 2 Северо-Осетинский государственный университет имени К.Л. Хетагурова
362025, Российская Федерация, Владикавказ, ул. Ватутина, 46
1ORCID ID: 0009-0008-5028-7704;
2ORCID ID: 0000-0002-8767-8177
2 Web of Science Researcher ID: AAF-5533-2019
1SPIN-код: 3167-9682;
2SPIN-код: 9537-3060
*e-mail: tambi69@mail.ru
Список литературы:
1. Маслова В.А. Лингвокультурология. М.: Издательский центр «Академия», 2001. Доступно по: https://urait.ru/author/maslova-valentina-avraamovna-1. Ссылка активна на 18.08.2026.
2. Телия В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. Доступно по: https://rusneb.ru/catalog/010003_000061_a251cc886c015c8edd7997aad1f53f69/. Ссылка активна на 18.08.2026.
3. Красных В.В. «Свой» среди «чужих»: миф или реальность? М.: ИТДГК «Гнозис», 2003. Доступно по: https://istina.msu.ru/publications/book/3184864/. Ссылка активна на 18.08.2026.
4. Дарчиева М.В. Оппозиция «свой – чужой» в пространственном коде культуры (на примере осетинской Нартиады). Всероссийские Миллеровские чтения. 2019; 7: 34–53. Доступно по: https://www.elibrary.ru/download/elibrary_42429830_75983559.pdf. Ссылка активна на 18.08.2026.
5. Тамерьян Т.Ю. Образ родного языка как фактор поликультурной интеграции. Научная мысль Кавказа. 2020; 3(103): 99–104. https://doi.org/10.18522/2072-0181-2020-103-3-99-104.
6. Качмазова А.У., Тамерьян Т.Ю., Рахматулаева Т.Г. Реверсная модель этнической стереотипизации «чужие ↔ свои». Евразийский гуманитарный журнал. 2019; S4 (2): 4-13. Доступно по: https://cyberleninka.ru/article/n/reversnaya-model-etnicheskoy-stereotipizatsii-chuzhie-svoi. Ссылка активна на 18.08.2026.
7. Исаев М.И. Очерки по фразеологии осетинского языка. Орджоникидзе: Северо-Осетинское книжное издательство, 1964. Доступно по: https://ironau.ru/isajev-frazeologio.html. Ссылка активна на 18.08.2026.
8. Дзахова В.Т., Дзодзикова З.Б. Фразеологизмы как отражение мировоззрения народа (на материале анализа фразеологизмов с компонентами УД/ДУША/Seele в осетинском, русском и немецком языках). Litera. 2018; 2: 20–25. https://doi.org/10.25136/2409-8698.2018.2.25811.
9. Алефиренко Н.Ф. Когнитивно-прагматическая фразеология как лингвистическая проблема. М.: Флинта, 2019. Доступно по: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=691274. Ссылка активна на 18.08.2026.
10. Ivanova E. On The Three Lines Of The Cognitive Analysis Of Phraseology. Russian Linguistic Bulletin. 2022; 8 (36). Доступно по: https://cyberleninka.ru/article/n/on-the-three-lines-of-the-cognitive-analysis-of-phraseology. Ссылка активна на 18.08.2026.
11. Баранов А.Н., Добровольский Д.О. Аспекты теории фразеологии. М.: Знак, 2008. Доступно по: https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_004044825/. Ссылка активна на 18.08.2026.
12. Зыкова И.В. Концептосфера культуры и фразеология: теория и методы лингвокультурологического изучения. М.: ЛЕНАНД, 2015. Доступно по: https://urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=190769. Ссылка активна на 18.08.2026.
13. Телия В.Н. Русская фразеология в контексте культуры. М.: Языки русской культуры, 1999. Доступно по: https://rusneb.ru/catalog/010003_000061_a251cc886c015c8edd7997aad1f53f69. Ссылка активна на 18.08.2026.
14. Ковшова М.Л. Лингвокультурологический метод во фразеологии: коды культуры. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. Доступно по: https://search.rsl.ru/ru/record/01005418024. Ссылка активна на 18.08.2026.
15. Жинкин Н.И. О кодовых переходах во внутренней речи. Вопросы языкознания. 1964; 6: 26–38. Доступно по: https://www.studmed.ru/zhinkin-ni-o-kodovyh-perehodah-vo-vnutrenney-rechi_f0b63e4936a.html. Ссылка активна на 18.08.2026.
16. Жинкин Н.И. Речь как проводник информации. М.: Наука, 1982. Доступно по: https://www.klex.ru/mwh. Ссылка активна на 18.08.2026.
17. Кубрякова Е.С. Язык и знание: На пути получения знаний о языке: части речи с когнитивной точки зрения. Роль языка в познании мира. М.: Языки славянской культуры, 2004. Доступно по: https://rusneb.ru/catalog/000201_000064_627728/. Ссылка активна на 18.08.2026.
18. Кубрякова Е.С. Об установках когнитивной науки и актуальных проблемах когнитивной лингвистики. Вопросы когнитивной лингвистики. 2004; 1: 6–17. Доступно по: https://vcl.ralk.info/issues/2004/issue_1_2004/ob_ustanovkakh_kognitivnoy_nauki_i_aktualnykh_problem.... Ссылка активна на 18.08.2026.
19. Джусоева К.Г. Фразеология осетинского языка – источник исторической информации. Балтийский гуманитарный журнал. 2018; 7(3): 32–34. Доступно по: https://cyberleninka.ru/article/n/frazeologiya-osetinskogo-yazyka-istochnik-istoricheskoy-informatsi.... Ссылка активна на 18.08.2026.
20. Дзуцева Ф.С. Семантический диапазон и статистика репрезентаций структурных компонентов концепта как критерии измерения его ценностной составляющей. Современные исследования социальных проблем. 2017; 9(4-2): 127–139. Доступно по: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=35357062. Ссылка активна на 18.08.2026.
21. Дзуцева Ф.С. Числовой код как средство интегрирования семиосферы. Вестник Владикавказского научного центра. 2017; 17(3): 12–15. Доступно по: http://www.vestnik-vnc.ru/Portals/141/2017-3/vnc-2017-2-04.pdf. Ссылка активна на 18.08.2026.
22. Абаев В.И. Осетинский язык и фольклор. Т. 1. М.; Л.: Издательство АН СССР, 1949. Доступно по: https://www.studmed.ru/science/yazyki-i-yazykoznanie/osetinskiy-yazyk/#1. Ссылка активна на 18.08.2026.
23. Скрипай И.И., Дзахова В.Т. Логические и пралогические миметические механизмы демаркации пространства «свой – чужой» в осетинской лингвокультуре. Актуальные проблемы филологии и педагогической лингвистики. 2025; 4: 131–141. Доступно по: https://doi.org/10.29025/2079-6021-2025-4-131-141. Ссылка активна на 18.08.2026.
24. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М.: Наука, 1979. Доступно по: https://historicus.ru/1435/. Ссылка активна на 18.08.2026.
25. Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем. Пер. с англ. А.Н. Баранова, А.В. Морозовой. М.: УРСС, 2004. 256 с. Доступно по: https://rusneb.ru/catalog/000200_000018_RU_NLR_bibl_737581/. Ссылка активна на 18.08.2026.
Количество показов: 35
ISSN 2619-029X (Online)