УДК 81`42 + 811.111
DOI: https://doi.org/10.29025/2079-6021-2024-4-166-175

Символические репрезентации в романе Мохсина Хамида «Покидая Запад»

Авторы: Ахмед А., Ашраф М., Шевченко В.Д.

---

Получена: 10.10.2024 Принята: 30.10.2024 Опубликована онлайн: 25.12.2024

Резюме: В настоящей статье содержатся результаты анализа языковых единиц, выступающих в качестве эксплицитных и имплицитных символических средств. Актуальность работы обусловлена важной ролью, которую играет современная литература в воздействии на сознание образованных слоев общества. В англоязычных произведениях пакистанских авторов раскрываются темы и затрагиваются проблемы, значимые для современного пакистанского общества. Языковые средства, используемые в художественных произведениях, выступают в качестве символов, передавая широкий спектр смыслов. Целью работы является проведение критического анализа символизма в романе Мохсина Хамида “Покидая Запад”. Авторы статьи обращаются к лексическим средствам, используемым в качестве символов в романе, и рассматривают их значимость для модернистской литературы, а также анализируют авторские интенции, находящие отражение в используемых символах. Авторами были рассмотрены работы о современной пакистанской англоязычной литературе и символизме. В ходе исследования были использованы методы текстологического анализа, дискурс-анализа, а также метод лингвокогнитивного анализа. Авторы анализируют лексические средства, используемые в качестве символов, а также их взаимосвязь с более широкими социальными, культурными и философскими контекстами. В результате авторы приходят к выводам о том, что символизм в романе носит имплицитный и эксплицитный характер, и лексические средства-символы, используемые в романе, репрезентируют проблемы пакистанского общества. Данная работа подчеркивает необходимость выявления сложных смысловых слоев и их важность для пакистанской англоязычной литературы.

Ключевые слова: художественный дискурс, пакистанская англоязычная литература, символизм, символы, эксплицитность, имплицитность, сравнение.

Для цитирования: Ахмед А., Ашраф М., Шевченко В.Д. Символические репрезентации в романе Мохсина Хамида «Покидая Запад». Актуальные проблемы филологии и педагогической лингвистики. 2024. №4. С. 166–175. https://doi.org/10.29025/2079-6021-2024-4-166-175.

For citation: Ahmed A., Ashraf M., Shevchenko V.D. Symbolic representation in Mohsin Hamid’s novel “Exit West”. Current Issues in Philology and Pedagogical Linguistics. 2024, no 4, pp. 166–175. https://doi.org/10.29025/2079-6021-2024-4-166-175 (In Russ.).

PDF (RUS)   XML (RUS)

Язык: русский

---

Об авторе:

Ахмед А.¹, Ашраф М.², *Шевченко В.Д.³,
¹Государственный магистерский колледж;
Пакистан, Сиалкот, Пасрур; 
²Университет Синда;
Пакистан, Синд, Джамшоро-76080, Аллама I.I.
Кази Кампус;
³Самарский национальный исследовательский университет 
имени академика С.П. Королева;
443086, Российская Федерация, Самара, Московское шоссе, 34;
¹ORCID ID: 0009-0008-8666-0398;
 ²ORCID ID: 0009-0007-2076-1316; 
³ORCID ID: 0000-0001-6357-2477;
³Web of Science Researcher ID: I-8620-2018;
³Scopus Author ID: 57203173126;
¹SPIN-код: 1168-0978; ²SPIN-код: 3758-4620;
 ³SPIN-код: 6968-6433; *e-mail: vds@ssau.ru

---

Список литературы:
1. Green G. Mohsin Hamid. New Internationalist. 2017; 46. Available at: https://newint.org. Accessed November 11, 2024.
2. Balakian A. The symbolist movement: a critical appraisal. New York: Random House; 1967. Available at: https://archive.org/details/symbolistmovemen0000unse. Accessed November 11, 2024.
3. Danesi M. Messages, signs, and meanings: abasic textbook in semiotics and communication theory. Toronto: Canadian Scholars’ Press; 2004. Available at: https://introsemiotica.wordpress.com/wp-content/uploads/2010/10/s2_danesi_what-is-semiotics.pdf. Accessed November 11, 2024.
4. Moréas J. Le Manifeste du Symbolisme. Le Figaro. 1886; September 18. Available at: https://www.poetryintranslation.com/PITBR/French/MoreasManifesto.php. Accessed November 11, 2024.
5. Heidegger M. Hölderlin’s Hymn “The Ister”. Bloomington: Indiana University Press; 1996. Available at: https://philpapers.org/rec/HEIHHT-2. Accessed November 11, 2024.
6. Derrida J., Moore F.C.T. White mythology: metaphor in the text of philosophy. New Literary History. 1974; 6(1): 5-74. Available at: https://tfreeman.net/resources/Phil-480/derrida-white-mythology.pdf. Accessed November 11, 2024.
7. Smith J. Exploring Reader Engagement with Symbolic Elements in Literature: A Qualitative Inquiry. Journal of Literary Studies. 2019; 45(2): 203-218. DOI: 10.1080/02564718.2019.1578443
8. Warren A., Wellek R. Theory of literature. New York: Harcourt, Brace & Co.; 1948. Available at: https://archive.org/details/theoryofliteratu0000aust/page/372/mode/2up. Accessed November 11, 2024.
9. Backhaus G. The problematic of grounding the significance of symbolic. Backhaus G., Murungi J. (eds.) Symbolic landscapes. London: Springer Science; 2009: 3-31. Available at: https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-1-4020-8703-5_1. Accessed November 11, 2024.
10. Zarur E. Art and symbolism in central Brazil: the Bororo Indians of MatoGrosso. Athens: University of Georgia; 1989. Available at: https://glottolog.org/resource/reference/id/133696. Accessed November 11, 2024.
11. Turker H. A discussion of the aesthetic views of Ibn Sina and Aristotle on the basis of aesthetic value. Tymieniecka A.T., Muhtaroglu N. (eds.) Classic issues in Islamic philosophy and theology today. London: Springer Science; 2009: 151-170. Available at: https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-90-481-3573-8_9. Accessed November 11, 2024.
12. Nadin P.D. Interface design: a semiotic paradigm. Dallas: University of Texas; 1988. Available at: https://www.academia.edu/108555650/Interface_design_A_semiotic_paradigm. Accessed November 11, 2024.
13. James L. Islam’s sacred religious symbols; 2009. Available at: https://islam-watch.org/Lennard/Islam-Sacred-Religious-Symbols.htm. Accessed November 11, 2024.
14. Bowdle B.F., Gentner D. The career of metaphor. Psychological Review. 2005; 112: 193-216. https://doi.org/10.1037/0033-295X.112.1.193.
15. Gentner D., Bowdle B. Metaphor as structure-mapping. Gibbs R.W. Jr. (ed.) The Cambridge handbook of metaphor and thought. Cambridge: Cambridge University Press; 2008: 109-128. https://doi.org/10.1017/CBO9780511816802.008.
16. Finsen A., Steen B., Wagemans J. How do scientists criticize the computer metaphor of the brain? Using an argumentative pattern for reconstructing resistance to metaphor. Journal of Argumentation in Context. 2021; 10: 171-201. https://doi.org/10.1075/jaic.19018.bil.
17. Carston R. Polysemy: pragmatics and sense conventions. Mind & Language. 2020; 36: 108-133. https://doi.org/10.1111/mila.12329.
18. Burgers C., Konijn F., G.J. Figurative framing: shaping public discourse through metaphor, hyperbole and irony. Communication Theory. 2016; 4: 410-430. https://doi.org/10.1111/comt.12096.
19. Rozenfeld J. Efficiency in teaching English as a foreign language. Romanian Journal of English Studies. 2017; 14(1): 132-140. https://doi.org/10.1515/rjes-2017-0016.
20. Rozenfeld J. The ideologization of the millennial dream in the context of global challenges. Studia Culturae. 2021; 2(48): 17-27. Available at: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=49395870. Accessed November 11, 2024.
21. Rozenfeld J. Walls – the new symbols of culture wars in documentary discourse. SKASE Journal of Literary and Cultural Studies. 2019; 1(2). Available at: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=49395870. Accessed November 11, 2024.
22. Rozenfeld J., Tomaščíková S. The lovable machine. Social implications of implementing artificial intelligence: a cultural studies perspective. Ostrava Journal of English Philology. 2023; 15(2): 77-92. https://doi.org/10.15452/OJoEP.2023.15.0014.

Количество показов: 332